||| 05 de maio DE 2026 ||| 3ª feira ||| Dia Mundial do Trânsito e da Cortesia ao Volante ||| "A cortesia é o maior feitiço político das grandes personagens". (Baltasar Gracián y Morales) |||

Bem vindo

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O Dia Mundial do Trânsito e da Cortesia ao Volante celebra-se anualmente a 5 de maio e tem como principal objetivo promover uma condução mais segura, responsável e respeitosa entre todos os utilizadores da estrada. Mais do que uma data simbólica, este dia serve como alerta para a importância de comportamentos que podem salvar vidas no trânsito. Segurança rodoviária em primeiro lugar A circulação nas estradas envolve diariamente milhões de pessoas — condutores, passageiros, peões e ciclistas. Por isso, a segurança rodoviária depende do comportamento de todos. Neste contexto, a data reforça a necessidade de: respeitar os limites de velocidade; cumprir a sinalização rodoviária; manter distância de segurança; usar corretamente os sinais de mudança de direção; evitar distrações ao volante, como o uso do telemóvel. A importância da cortesia ao volante A cortesia no trânsito vai além das regras de condução — envolve atitudes de respeito e cooperação entre os condutores. Ser cortês ao volante significa, por exemplo: ceder passagem quando necessário; evitar comportamentos agressivos ou competitivos; respeitar peões e ciclistas; manter a calma em situações de tráfego intenso; conduzir com empatia e atenção aos outros. condutor parado para peões atravessarem Campanhas de sensibilização Ao longo deste dia, são promovidas em vários países campanhas de sensibilização para a segurança rodoviária, envolvendo entidades públicas, escolas e associações. Estas iniciativas têm como objetivo: reduzir o número de acidentes nas estradas; prevenir comportamentos de risco; promover uma cultura de condução responsável; incentivar o respeito entre todos os utilizadores da via pública.


Sócrates (Alópece, c. 470 a.C. – Atenas, 399 a.C.) foi um filósofo ateniense do período clássico da Grécia Antiga. Creditado como um dos fundadores da filosofia ocidental, é até hoje uma figura enigmática, conhecida principalmente através dos relatos em obras de escritores que viveram mais tarde, especialmente dois de seus alunos, Platão e Xenofonte, bem como pelas peças teatrais de seu contemporâneo Aristófanes. Muitos defendem que os diálogos de Platão seriam o relato mais abrangente de Sócrates a ter perdurado da Antiguidade aos dias de hoje. Através de sua representação nos diálogos de seus estudantes, Sócrates tornou-se renomado por sua contribuição no campo da ética, e é este Sócrates platônico que legou seu nome a conceitos como a ironia socrática e o método socrático (elenchus). Este permanece até hoje a ser uma ferramenta comumente utilizada numa ampla gama de discussões, e consiste de um tipo peculiar de pedagogia no qual uma série de questões são feitas, não apenas para obter respostas específicas, mas para encorajar também uma compreensão clara e fundamental do assunto sendo discutido. Foi o Sócrates de Platão que fez contribuições importantes e duradouras aos campos da epistemologia e da lógica, e a influência de suas ideias e de seu método continuam a ser importantes alicerces para boa parte dos filósofos ocidentais que se seguiram a ele. [https://pt.wikipedia.org/wiki/S%C3%B3crates]


sexta-feira, 28 de novembro de 2008

Clóvis Rossi - Leitura para reflexão

Nem todos os artigos do jornalista Clóvis Rossi (brilhante) podem ser transcritos na Oficina de Gerência. A maioria dos temas que aborda são políticos ou de cunho internacional.Este que copiei e trouxe para o blog foge à regra quanto ao conteúdo, mas a mantém na qualidade do texto e na mensagem.
Refere-se a um artigo publicado pela própria Folha, da pedagoga Dagmar Zibasa* que - com rara infelicidade - procurou traçar uma linha de justificativa para os atos de vandalismo que dias antes ocorreram com a depredação da escola estadual Amadeu Amaral, por seus alunos, em São Paulo. Leiam um pequeno trecho do artigo de D. Dagmar Zibasa (Folha de São Paulo - 4ª Feira 26/11)
[...] "O vandalismo praticado é uma forma caótica de chamar a atenção para os repetidos erros e omissões das políticas educacionais. É um grito de revolta pela precariedade das instalações e dos recursos didáticos, pela debilidade da formação do magistério e pelas sofríveis condições do trabalho docente. É um protesto difuso, explosivo e não elaborado, mas claramente voltado contra a implacável deterioração institucional, a inutilidade da freqüência às aulas e a completa desesperança de encontrar na escola a chave para um futuro melhor." [...]
Ainda bem que a sociedade, inteligente e de bom senso, conta com opiniões de peso como a de Clóvis Rossi. Só um personagem como ele teria a representatividade para rebater - com argumentos respeitáveis - sandices que estes "intelectuais" defendem. Nos seus textos, sempre bem escritos e articulados estes "magos do achismo" colocam as idéias mais estapafúrdias à mostra; às vezes, passam pelo crivo dos (normalmente) poucos que as lêem como sendo de vanguarda, mas bem analisadas são intoleráveis.
Leiam o artigo de Clóvis Rossi. Ele, ao contrário da pedagoga, foi muito feliz na abordagem que fez.
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CRossi

*DAGMAR MARIA LEOPOLDI ZIBAS, pedagoga, é mestre em psicologia da educação pela PUC-SP (Pontifícia Universidade Católica de São Paulo) e doutora em educação pela USP. Desde 1983, foi pesquisadora da Fundação Carlos Chagas, aposentando-se em 2008.

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