||| 16 de julho DE 2026 ||| 5ª feira ||| dia mundial da cobra ||| *Reflexão: "E aqueles que foram vistos dançando foram julgados insanos por aqueles que não podiam escutar a música." -- Friedrich Nietzsche" |||

 

Bem vindo

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O Dia Mundial da Cobra festeja-se anualmente no dia 16 de julho. Como o animal menos amado que é, a data surgiu como uma forma de combater os mitos em torno das cobras e como um meio de espalhar algum carinho e de celebrar este animal. Apesar da sua origem não ser muito concreta, a data é celebrada por todo o mundo com entusiasmo pelos amantes da vida selvagem. Um objetivo deste dia é preservar esta espécie animal que desempenha um papel importante no ecossistema, controlando roedores e pragas. Neste dia as cobras estão em destaque nos jardins zoológicos e nas quintas de animais, por exemplo, onde é possível ver e até tocar nas cobras, em certos casos, sendo uma boa oportunidade para distinguir as cobras perigosas das inofensivas e de saber mais sobre este animal. cobra verde em tronco de árvore Factos sobre cobras Existem mais de 3 mil espécies de cobras espalhadas por todos os continentes à exceção da Antártida. Um quarto das cobras é venenoso, existindo cobras que comem cobras venenosas. As cobras não têm ouvidos externos nem pálpebras. As cobras cheiram com a língua. As cobras conseguem comer uma presa inteira visto o maxilar inferior conseguir separar-se do superior. Elas mudam de pele de três a seis vezes ao ano. As cobras tentam evitar o contacto humano. Muitas vezes elas enrolam-se ou camuflam-se para não serem vistas. Os incidentes com mordidas de cobra ocorrem quando se pisam as cobras por acidente ou quando se perturba este animal. Algumas cobras do mar respiraram parcialmente pela pele, permitindo mergulhos longos. Algumas cobras asiáticas conseguem “voar”. Elas balanceiam o corpo no ar e travam o fluxo do ar numa forma de “C”, conseguindo escolher onde aterram com o balancear do corpo.

pensamento dia

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Frase

Frase
Gustave Le Bon (Nogent-le-Rotrou, 7 de maio de 1841 – Marnes-la-Coquette, 13 de dezembro de 1931) foi um polímata francês cujas áreas de interesse incluíam antropologia, psicologia, sociologia, medicina, e física. Ele é mais conhecido por seu trabalho em 1895, A Multidão: Um Estudo da Mente Popular, considerado um dos trabalhos seminais da psicologia das multidões.[https://pt.wikipedia.org/wiki/Gustave_Le_Bon]

 

terça-feira, 30 de dezembro de 2008

Xavantes e Bororós atacam Funai por conflito de terras (1974)

Jornal do Brasil: índio ameaçam invadir cidades do mato Grosso

Revoltados com a invasão de suas terras, índios Xavante e Bororó ameaçavam atacar cidades do Mato Grosso. Os índios possuíam títulos de propriedade datados de 1918 enquanto os fazendeiros apresentavam documentos de posse da terra cedidos pelo governo em 1958.
O clima também era tenso em Roraima onde os Waimiri Atroari foram acusados de matar quatro funcionários da Funai. Os indígenas ocupavam desde épocas remotas o sul do Estado de Roraima e norte do Amazonas. O território rico em recursos naturais atraía a cobiça de caçadores, madeireiros e mineradores, sobretudo a partir do século 19. 
De 1972 a 1977, a região onde os índios viviam foi cortada pela BR-174, que liga Manaus a Boa Vista, seguida pela implantação da mina de estanho de Pitinga, a construção da Hidrelétrica de Balbina pela Eletronorte, e pela implantação de projetos pecuários nos limites da área. A hidrelétrica alagou cerca de 30 mil hectares e a estrada atravessava 125 quilômetros das terras indígenas. 

Os Waimiri Atroari defenderam suas terras como puderam. Os guerreiros enfrentaram uma luta desigual contra um inimigo com poderio bélico muito superior ao deles. No confronto o povo foi dizimado por forças militares, matadores profissionais e doenças levadas pelo homem branco. Nessa época a população foi diminuiu de 2 mil para cerca de 300 indivíduos.

Waimiri escapam da extinção
Os Waimiri Atroari deram a volta por cima depois de chegar perto da extinção. Em setembro deste ano, nasceu o milésimo índio da etnia. O crescimento da população hoje é de 6% ao ano. No fim da década de 70 a redução populacional era de 20% ao ano. 

A área que eles ocupam foi reconhecida e demarcada como reserva, a estrada só pode ser usada durante o dia, e até hoje os índios não aceitam missões religiosas. Há escolas em cada uma das 19 aldeias e seu idioma é ensinado por professores nativos, em cartilhas e livros didáticos em waimiri-atroari
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