||| 15 de novembro DE 2026 ||| domingo ||| Dia nacional da umbanda ||| Reflexão: "Quem a si próprio elogia, não merece crédito." --- Provérbio chinês . |||

 

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O Dia Nacional da Umbanda é comemorado anualmente em 15 de Novembro. A data celebra a Umbanda, uma religião afro-brasileira, formada no Brasil a partir de um processo de encontro e integração de diferentes tradições religiosas e culturais, com influências africanas e indígenas, do catolicismo e do espiritismo kardecista. Os umbandistas sofreram preconceito e discriminação por causa da religião no Brasil. Muitos associavam suas práticas umbandistas como satânicas. No entanto, a Umbanda é mais um exemplo da rica diversidade cultural brasileira! Os cultos, geralmente realizados em terreiros, podem incluir cânticos, orações e manifestações mediúnicas. Em muitas vertentes, entidades como caboclos, pretos-velhos, crianças e pombas-giras se manifestam por meio dos médiuns, oferecendo orientações e acolhimento aos participantes. Os orixás também são reverenciados na religião, mas ocupam uma posição diferente da dessas entidades. Origem do Dia Nacional da Umbanda A Lei nº 12.644, de 16 de Maio de 2012, sancionada pela presidente Dilma Rousseff, oficializa o dia 15 de Novembro como Dia da Umbanda no país. A data, no entanto, já era comemorada por milhares de pessoas - principalmente os umbandistas - há muito tempo, pois foi a data em que o espírito de um caboclo anunciou a fundação da nova crença. Na verdade, a escolha do dia foi uma decisão das entidades federativas do Rio de Janeiro, durante a I Convenção Anual do Conselho Nacional da Umbanda. sessão de umbanda Origem da Umbanda A umbanda surgiu em 15 de Novembro de 1908. Neste dia, um espírito teria se manifestado pela primeira vez em um jovem médium de 17 anos, Zélio Fernandino de Moraes (1891-1975), e mandado criar um novo culto, a Umbanda. Zélio estava sofrendo com uma paralisia que nenhum médico da época conseguia explicar. Um amigo da família do garoto aconselhou que o levassem para a Federação Espírita do Rio de Janeiro, onde o jovem foi "possuído" pelo denominado caboclo das Sete Encruzilhadas, anunciando que deveria ser fundada uma nova religião no Brasil. Resumo Rápido da Estrutura: a religião se organiza em quatro pilares principais: • Divindade Suprema (Zâmbi ou Olorum). A Umbanda é monoteísta e acredita em um Deus único, criador de tudo. • Orixás. São as divindades e forças da natureza (como Oxalá, Iemanjá, Ogum, Oxóssi, Xangô, Oxum e Iansã) que irradiam qualidades divinas. • Guias e Entidades. São espíritos que já viveram na Terra e trabalham na caridade por meio da incorporação nos médiuns, agrupados em linhas de trabalho (Caboclos, Pretos-Velhos, Crianças, Baianos, Marinheiros, Exus, etc.). • O Terreiro (Estrutura Humana). É dividido entre o dirigente espiritual (Pai ou Mãe de Santo), a corrente mediúnica (filhos de santo que incorporam ou auxiliam), os ogãs (músicos ritualísticos) e a assistência (público que busca orientação)

pensamento dia

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Frase

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Ernest Miller Hemingway (21 de julho de 1899 – 2 de julho de 1961) foi um romancista, contista e jornalista norte-americano. Conhecido por um estilo econômico e discreto que influenciou escritores posteriores do século XX, foi romantizado por seu estilo de vida aventureiro e sua imagem pública franca e direta. Alguns de seus sete romances, seis coletâneas de contos e duas obras de não-ficção tornaram-se clássicos da literatura dos Estados Unidos, e ele foi agraciado com o Prêmio Nobel de Literatura de 1954. Hemingway foi criado em Oak Park, Illinois. Depois do ensino médio, passou seis meses como repórter do The Kansas City Star antes de se alistar na Cruz Vermelha. Serviu como motorista de ambulância na Frente Italiana na Primeira Guerra Mundial e foi gravemente ferido por estilhaços em 1918. Em 1921, Hemingway mudou-se para Paris, onde trabalhou como correspondente estrangeiro para o Toronto Star e foi influenciado pelos escritores e artistas modernistas da comunidade de expatriados da "Geração Perdida". Seu romance de estreia, O Sol Também se Levanta, foi publicado em 1926. Em 1928, Hemingway retornou aos EUA, onde se estabeleceu em Key West, na Flórida. Suas experiências durante a guerra forneceram material para seu romance de 1929, Adeus às Armas. Em 1937, Hemingway foi para a Espanha para cobrir a Guerra Civil Espanhola, que serviu de base para seu romance de 1940, Por Quem os Sinos Dobram, escrito em Havana, Cuba. Durante a Segunda Guerra Mundial, Hemingway esteve presente com as tropas aliadas como jornalista no Desembarque da Normandia e na Libertação de Paris. Em 1952, seu romance O Velho e o Mar foi publicado com grande aclamação e venceu o Prêmio Pulitzer de Ficção. Em uma viagem à África em 1954, Hemingway sofreu ferimentos graves em dois acidentes de avião, o que o deixou com dores e problemas de saúde durante grande parte do resto de sua vida. Morreu por suicídio em sua casa em Ketchum, Idaho, em 1961. [ https://pt.wikipedia.org/wiki/Ernest_Hemingway ]

 

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sexta-feira, 31 de outubro de 2008

Conheça a História - Mahatma Ghandi


Nunca é demais promover a história de Ghandi. Ele está no topo de qualquer lista que se faça sobre os grandes personagens da história de todos os tempos. É o ícone daqueles que lutam - pacificamente - contra a opressão e a favor da liberdade. Um dos grandes exemplos, ao lado de Martin Luther King e Nelson Mandela, de que a autoridade pessoal baseada nos princípios e valores morais, sem o poderio militar, é mais forte. Mahatma Ghandi é o modelo do líder servidor, hoje tão difundido pelos autores de livros corporativos e de auto-ajuda como, por exemplo, "O Monge e o Executivo", de James Hunter.
Por isto não hesitei em sacar da minha coleção d'O Minuto do Século" o vídeo referente a Ghandi. Um minuto só, mas é um primor de informação concisa. Confira.
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[...] "Tomemos a não violência. Gandhi pregava a resistência pacífica (não confundir com passiva; a não violência deve ser ativa e provocativa!). Não concordar em se submeter ao mal e estar disposto a dar até a vida se necessário for, para provar que está do lado do que é justo, bom e correto. Foi assim que, de demonstração maciça em demonstração maciça, o Império Britânico comprovou muitas vezes a superioridade moral daquele povo oprimido e dominado.
A famosa “Marcha para o Sal” foi um ponto de inflexão decisivo. Os Hindus, moradores da região banhada pelo Oceano não por acaso chamado de Índico, eram proibidos de produzir sal. O sal utilizado no cotidiano de todas as famílias tinha o fluxo, a produção e a circulação, monopolizadas pelos britânicos. Gandhi ensina os hindus a desobedecerem a esta sandice. Do centro da Índia, em 1930, faz saber ao Primeiro Ministro Britânico que se dirigiria ao mar para produzir sal num gesto de desobediência civil, ativa, provocativa e contudo pacífica. Foi acompanhado de um pequeno grupo e a este se foram agregando cada vez mais significativas massas humanas. Ao fim, a história registra que milhares de pessoas andaram mais de 320 Km a pé. Este contingente imenso de seres humanos chega à praia e começa a fazer sal. Qual o problema? O povo da Índia vai à praia banhada pelo Oceano Índico fazer sal para o seu consumo. O que têm os britânicos a ver com isso?
" [...] (texto retirado do site da Cultura Brasil. Clique aqui para conhecer a íntegra do artigo sibre Ghandi)
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PS - O vídeo abaixo é parte da série "O Minuto do Século" que foi produzida pela Revista Caras e distribuída há alguns anos. Consegui retira-los do CD-Rom que acompanhava a revista e os estou publicando no blog sob o título "Conheça a História ". Clique no link para ver os posts anteriores.

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Clique nos links abaixo para ler mais sobre Ghandi.

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